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著者 川岸 恵子
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説明 君に導かれた日々―障害をもつ子と過ごした二十三年間 によって 川岸 恵子


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神社に参拝している短い時間だけが、参拝なのか?・同じ時間に多数で参拝すれば、神様に届きやすいのか?これの答えは、・伊勢白山道問答集第3巻神さまと...日々、24時間の思いが大切

日々、神棚と短冊へ感謝の磁気を捧げる行為は、感謝の磁気をその場所に蓄電している事に成ります。自分自身で蓄電した磁気が、自分が困った時に無意識下で発動するのです。この不自由な現実界に居る間は、物質からの縛りを受けるのは仕方が無い事です。

ロングセラー 「障害をもつ子 を ... 骨髄移植の最後の望みをかけたものの幼くして神に召されたわが子への想いに溢れ、親子三人で 過ごした濃密な時間を余すところなく綴って強く心に残る。 貴大君の成長を記録した大学ノートを積み上げると、二十センチにも及ぶとのこと、それがそのまま ...

コノ世のことは、コノ世で解決しないと、アノ世に行っても同じことです。もし自殺した場合、アノ世に行けば今の心の苦痛から解放されると思うのは幻想であり、それは完全な間違いです。むしろ自殺しますと、コノ世の心の苦痛は、コノ世で死んだ時点で凍結され、アノ世でそのまま継続し ...

来日された若きブータン国王の発言:「皆さんは龍を見たことがありますか?私は、見たことがあります。一人ひとりの人間の中には、龍の人格がいて、龍はその人物の生活経験をエサにして、その人の中で大きく育っていきます。だから生きる私たちは、自分の中に内在する龍を大きくして ...

明治二十九年十一月二十三日に一葉は短い一生を終える。 秋骨は「孤蝶子の君をおもうこと一朝一夕にあらず。その熱度のたかきこと計り難し」二十八・五・三 一葉は「そはかたじけなきこと」とほほ笑む。 その日記に、こういうことはとても辛いと書く ...

私は毎朝、神祭りと先祖供養をしています。水交換の時間を除けば、手を合わせている時間は、線香三本を立てる時間も含めて1分間ほどでしょうか。とてもアッサリとしています。先祖供養の効果と言いますのは、自分が抱える霊的ハンディの昇華です。

その様子を、木村は「三島君が入った二十六番教室をのぞいてみると、真面目な優等生がするようにあらかじめ席をとっておいたらしい。教壇の正面二列目あたりに着席する後姿が目に入った。

「心に響くちょっといいはなし」は,日ごろの生活の中で出会った心温まる出来事,子どもたちの生き生きとした姿に感動した話など,みなさんの心に残ったちょっといいお話を広く県民の方々に紹介していただき,ほのぼのとした心の輪を広げることを目的としたものです。

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人々の教育に責任を負っている。障害のある人々のための教育は、国の教 育計画、カリキュラム開発、学校組織に統合する部分として形作られるべ きである。 2 メインストリーム・スクール(一般のクラスにおいて、障害のある子ど

唐詩の理解を深めるために、中国の歳時記や旧暦(太陰太陽暦)・二十四節 気、および唐の都長安の名所を学びます。続いて都長安を彩る年中行事や 四季の風物描写を通して季節感を探り、他地域での作もまじえて詳しく講義し ます。中国古典世界の季節 ...

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かつては故郷の烙陽にて江華や神威、神楽と共に4人で過ごしていたが、自身の教えへの葛藤から自分を殺害しようとした息子・神威により左腕を失い、その際に自我を失い返り討ちにする形で彼を殺しかけた過去を持つ。この一件が原因で神威は家を出て ...

ちなみにではあるが、1989 年に国連総会で採択された「児童の権利に関する条約(子ど もの権利条約)」には、以下のような条文がある。 子どもの権利条約 第二十八条 「締約国は、教育についての児童の権利を認めるものとし、この権利を漸進的にか

ルカを妊娠中のヘプバーンは日々の暮らしに非常に気を使い、「ラ・ペジブル」で数か月間、読書や庭いじりや絵を描いたりしながら過ごしていた 。1974年にヘプバーンは再びドッティの子を身篭ったが流産している 。

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(『対訳 君が世界を変えていく』 池田大作 朝日出版社) 7月25日付の聖教新聞で、この『対訳 君が世界を変えていく』のルーマニア語が発刊されるという記事を読んではじめて、この書籍を知り、早速、興味がわいて本とdvdと両方を購入しました。 dvdは ...

境内にある江戸時代建立の「阿弥陀二十五菩薩堂」を特別開扉。阿弥陀如来率いる二十五体の仏像を拝観できる。日本最古の巡礼所33寺院で構成する「西国三十三所札所会」による「西国三十三所草創1300年記念事業」の一環。

同じ時間の流れの中で過ごしてきた 12期生 泉田洋一 /40 私の人生を変えてくれた日野高校 13期生 松下 耕 /41 日野高校生物部と私 旧職員 8期生 京本 隆 /42 日野高校の現在(10年間の記録)

障害の有無にかかわらず、国民誰もが相互に人格と個性を尊重し支え合う「共生社会」の実 現に向けて、障害のある人たちが、障害のない人たちとともに生活ができる社会づくり、すな わち、心や環境のバリアフリーが求められている。

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